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La fuerte polémica que en las pasadas semanas reflejaron los medios de comunicación en referencia a la actuación del cómico italiano justificó una rueda de prensa en la que Bassi defendió sus opiniones, animando a aquellos que las critican a que al menos vean el espectáculo.

Ante los medios de comunicación convocados en la Casa de Cultura poco antes de la representación, comenzó Bassi explicando el sentido de ‘La Revelación’: “la obra habla de mi espiritualidad, no creo en Dios, pero reflexiono sobre la razón de mi actitud. Nunca había sido tan íntimo en un escenario, ciertamente hablar en público sobre las creencias personales es un acto de valor”.

Igualmente el cómico defendió la valentía de los responsables de la Casa y la Concejalía de Cultura, al tiempo que se refirió a la coincidencia con la celebración de la Semana Santa. Para Bassi la reflexión general debe ser la evolución de la sociedad: “hace unos años era impensable que la gente fuera a la discoteca después de las procesiones o simplemente de vacaciones a la playa”. Las tradiciones cambian con el mundo y, al menos, el espectáculo de Bassi habla sobre la religión, algo ciertamente propio de estas fechas.

El actor también entró a valorar el reproche por el que se le acusa de cuestionar únicamente la religión católica. Dejando aparte que, como pudimos comprobar luego, son numerosas las referencias al Islam y el Judaísmo, Bassi ofreció una explicación: “soy Europeo, criado en Francia, Italia y España, por lo tanto la principal religión que conozco es el cristianismo y, más importante, pasa lo mismo con la gran mayoría de los asistentes al espectáculo”. Reclamaba así el derecho a fijarse más en aquello que resulta más cercano y conocido: “hablo del Islam, pero no es mi cultura ni la de mi público, si hubiesen más musulmanes crecería esa parte”.

Leo Bassi también abordó la fuerte polémica que le persigue desde que comenzó con el espectáculo: “durante un año se han sucedido las concentraciones ante el teatro Alfil y he tenido que ser escoltado policialmente, pero además pusieron una bomba de un kilo de explosivo junto al camerino”. Bassi entiende que un grupo perteneciente al área más conservadora del catolicismo ha encontrado en él un buen objetivo y que por ello se suceden los episodios de intentos de censura en algunas de las ciudades en las que ha actuado.

No obstante el bufón se siente “más fuerte y convencido” con esta oposición: “me da más motivos, más energía y más público“. Como anécdota, Bassi contó cómo el espectáculo fue recibido con indiferencia en Holanda puesto que los chistes sobre religión no despertaban controversia, así que el cómico tuvo que plantearse abordar otro tabú social diferente. Así son los actos irreverentes sobre la autoridad y contra la higiene los que han desatado la polémica en sus representaciones extranjeras.

En referencia a la posible retirada de la subvención que había otorgado la Conselleria de Cultura, Bassi fue tajante: “da igual, lleno los teatros sin necesidad de ayuda pública y soy un artista rentable”. Otro tema es que en muchas poblaciones únicamente existan teatros públicos, sin alternativa privada posible. También otra cuestión es que la Generalitat Valenciana, un administración pública, “haya cedido a la presión y dé una muestra de intolerancia” bajo la influencia de opiniones parciales. Aquí Bassi recordó la famosa sentencia atribuida a Voltaire: “Je ne suis pas d’accord avec un mot de ce que vous dites, mais je me battrais jusqu’à la mort pour votre droit de le dire”, llamando asimismo la atención sobre el momento electoral que vivimos: “el espectáculo ha sido visto por unos cien mil espectadores, incluidos los de Petrer de hace pocas fechas y no se han producido este tipo de represalias”.

No obstante, a fin de dialogar sobre la polémica, el cómico indicó que había intentado ponerse en contacto y conversar con el sacerdote de la Iglesia de Santiago, Ángel Bonavía, algo que finalmente no fue posible ante las apretadas agendas de ambas personas el pasado viernes.

A preguntas de los medios de comunicación Bassi aclaró que “La Revelación”, a pesar de las constantes acusaciones de anticonstitucionalidad y atentado contra el respeto religioso, “no ha recibido ningún tipo de denuncia“, algo que el cómico desearía antes que mucho de lo que está sucediendo.

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Nos ha costado encontrarnos, entre sus compromisos múltiples —teatro, tele y supermercado— y los míos —alguno menos—, llevamos aplazando la cita semana y pico. Hoy por fin hemos logrado coincidir y durante un rato charlamos sobre algunas de esas facetas que le ocupan todo el día.

A Alfonso lo conozco por derivación familiar: es ese chico que presenta el jolgorio anual montado por los empleados de Mercadona para celebrar el fin de temporada. Es también el actor de tantos montajes y cafés-teatro locales, en particular es uno de los cuatro que hace dos semanas nos hizo disfrutar a carcajada limpia en aquel “Apaga y vámonos 2” de Caricato Teatro. Por si fuera poco también es ese busto parlante, serio y pausado, que anuncia las noticias en Televisión Villena. En definitiva Alfonso es ese tío alto y guapo que sale hasta en la sopa, así que había que entrevistarlo.

Alfonso… ¿Qué balance haces de “Apaga y vámonos 2”?

Lo cierto es que esperábamos que gustara ya que nosotros también disfrutábamos en los ensayos, pero la masiva respuesta del público fue toda una sorpresa. Faltando una semana ya no quedaban entradas y tuvimos que ampliar a una tercera función, que también se llenó. Además en la próxima temporada del Teatro Chapí realizaremos un pase especial en beneficio de la Asociación de Lucha contra el Cáncer. Teníamos mucha ilusión en esta obra y la llevábamos en mente desde hace un año, lo que nos ha dado tiempo a que Juan “Cigarro” (el director del montaje) depurara el guión y a los actores a intensificar el ritmo de ensayos desde el pasado mes de septiembre.

Hasta ahora hemos tenido ocasión de verte actuar en comedias, ¿te sientes más cómodo en ese género?

Me gusta mucho el humor, pero no me considero únicamente un actor de comedia. Ciertamente me gustaría hacer un papel dramático, es más, la gente me dice que en Tele Villena me ve muy serio, no obstante reconozco que me gusta especialmente el teatro de pantomima que hacen Tricicle o Yllana, el musical, etc.

¿Y cómo ves la salud del teatro en Villena?

Está bien, pero podría estar mejor. Los grupos actuales funcionan bastante bien, pero necesitamos más cantera y que no nos repitamos los mismos. Yo llegué al teatro hace unos cinco años de la mano de Diego Beltrán y lo cierto es que desde ese momento se han sucedido las colaboraciones con grupos, las presentaciones, etc. De hecho ya estamos preparando con Zaragollo el próximo estreno: “Miles Gloriosus”, en el que participan Diego, Antonio Catalán, Alejando Hernández, etc.

Ahora que también eres presentador de informativos, ¿te reconoce la gente?

Normalmente la gente no se imagina que el que les atiende en el supermercado es también el chico del telediario o el actor de teatro. Tampoco es que me haya convertido en una referencia informativa sobre la vida local, salvo quizás en mi familia, que ahora me pregunta más sobre esos temas.

¿Y te atreverías a presentar debates o a entrevistar personajes públicos?

Quizás, pero lo haría de una manera más distendida, con algo de humor. No me veo exactamente en un debate sobre alguna cuestión polémica ya que los políticos se las saben todas, andan por las ramas y al final te pillan. Lo que me gustaría es preguntar a la gente y trasladar el sentir del pueblo.

Tengo que decirte que a mí me sorprende el tono que utilizáis (Alfonso junto con su compañera Cati) en la presentación de las noticias, que para mi gusto es demasiado pausado e incluso entrecortado…

Lo que a mí me llega es que quizás estamos muy serios, seguramente debido a que lo hacemos de memoria y se nota una falta de soltura respecto a la que demostramos en otros medios, como el teatro. Estamos aprendiendo constantemente y esperamos hacerlo cada vez mejor.

¿Qué tipo de programación te gustaría encontrar en una televisión local?

Podría haber más información de otros temas que no fuera la política, me refiero a la cultura o el deporte, pero también es cierto que en Villena faltan actividades. Me gustaría que todos los fines de semana hubiera algún acontecimiento participativo, como un cross o similar. Aunque por otro lado la proximidad de las elecciones estoy seguro que acrecentará la información e interés sobre las cuestiones políticas.

Alfonso, con lo que sales en la tele y el buen partido que eres… ¡tu tienes que ligar un montón!.

Por ahora la única que me ha dicho que salgo guapo es mi abuela y la verdad es que no noto que nadie se acerque con esas intenciones, aparte de que me moriría de vergüenza. Salir en la tele me causa más bromas entre los amigos que otra cosa.

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Partirse la caja mientras el coco da alguna vuelta es lo que, de nuevo, han conseguido Rulo Pardo y Santiago Molero. El Chapí acogió el sábado el nuevo montaje de Sexpeare: la venta al detall de sus hilarantes propuestas.

Los presentes nos lo pasamos pipa: dieciséis personajes para dos actores y seis historias para una sola es un número de equilibrio que el villenense Rulo Pardo y Santiago Molero supieron mantener como en un circo americano: múltiples pistas de espectáculo continuo.

Un cantante que intenta hacerse hueco en sus breves actuaciones en el tiempo que le permiten los partidos de fútbol televisado, un carnicero que tras el fallecimiento de su mujer se enamora de una longaniza, un imitador de Elvis cuyas fechorías son investigadas por un rudo sheriff, un macarra al que ha abandonado su novia tras comprarse una casa en la que afirma estar “de puta madre” y una curtida mujer del oeste, a lo Escarlata O’Hara, que espera en su rancho a que su marido vuelva, son los cinco capítulos que se concretan en uno: esa historia de metateatro en la que Rulo y Santiago, junto a una voz en off, plantean la razón de su espectáculo, ese que se ofertaba en taquilla.

Así los Sexpeare hablaban de amistad, amor, las experiencias vitales y la charcutería, al tiempo que el ritmo se mantenía frenético, cuajado de desparrame, sinvergonzonería y surrealismo. Además su propuesta jugaba continuamente con la complicidad del público, reiterando guiños humorísticos y hasta puyitas locales. Los dos actores fueron enredando continuamente al público con el lenguaje y los personajes ofreciendo así historias y personajes recurrentes, de manera que todo podría quedar en una vuelta de tuerca, algo tarambana, de cosas vistas. Pero no, las historias de “For Sale” son la vía para hablar de lo que espera el público y lo que desea alcanzar los autores e intérpretes con su montaje.

Rulo y Santiago salieron triunfantes de ese delirio cómico que levanta una obra a fuerza de sus personajes, proponiendo preguntas sobre la credibilidad del teatro usual, los géneros escénicos y la predisposición de los espectadores hacia lo convencional. No obstante, tampoco quedaban claras esas segundas intenciones, por lo que es probable que otros no hagan la misma lectura.

Precisamente ese es el valor fundamental de la propuesta de Sexpeare: quien quiera quedarse sólo con la comedia habrá pasado hora y media de lo más a gustito, mientras que otros también se irán para casa o el bar con nuevas ideas a las que darle vueltas e, incluso, echarse unas risas.

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