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A algunos villeneros cada septiembre les parece un “déjà vu” recurrente, un día de la marmota infinito. Pero no. A algunos villeneros las Fiestas de su pueblo les resultan un acontecimiento estático e inmutable. Pero se equivocan. A algunos villeneros lo que les pasa es que no se dan cuenta de que las Fiestas de Villena son iconoclastas y disidentes de cualquier tradición.

“Hay que ser absolutamente moderno” decía Rimbaud, inspirándose sin duda en Villena. Aquí no se respeta nada y se utiliza el recurso de pretender velar por lo antiguo, lo tradicional y lo arcaico para en realidad socavar el orden establecido y las buenas costumbres.

No nos referimos sólo a que las Fiestas de Moros y Cristianos -elitistas, caras y selectas allá en la Mariola- se troquen en algarabía popularecha y participativa al traspasar el Vinalopó. Tampoco nos fijamos únicamente en que la revolución sexual española comenzó con la incorporación de la mujer a la Fiesta. Vamos más allá y fijándonos en los detalles de las Fiestas de este mismo año podremos apreciar como el espíritu ácrata de Maniática, Kolore y el MOC, se evidencia en cada decisión festera que se precie.

Ejemplo 1. “Las hordas de Mordor pisan la Corredera”. Puede parecer una transgresión bárbara que toda una Escuadra se vista de Gandalf y desfile hasta el Portón ataviados como un personaje originalmente literario, pero ante todo, caracterizado por el cine… pero la auténtica revolución no está en apropiarse del celuloide, no señor, eso es muy antiguo en Villena. Aquí ha existido una comparsa de Americanos, con dos pistolas, una por carrillo. Aquí se desfila al ritmo del Caravanas compuesto por Mike Blatt para la película de 1978. Incluso por el cine y la televisión nos llegó ese “National Emblem” que moviliza por igual a Yankees y Moros Viejos Nuevos. Lo peculiar de este año es que ya se ha cruzado el Rubicón: ya es posible salir en una Escuadra sin que te vean la cara y te saluden los chiquillos.

Ejemplo 2. “A mí nadie me dice dónde me gasto los cuartos”. Puede resultar un misterio por qué dejó de molar Biar, en qué momento cesamos los villeneros en nuestro empeño de tratar de ligar en las inmediaciones de la Dafnis o por qué en nuestro pueblo la Pachá y la Florida Disco no han encontrado dignas herederas. Pero lo cierto es que los designios de la chiquillería villenera son inescrutables. Esto ha salido de boca de una Masera en la Losilla: “Jo nene, otra vez a la Troya no, que es muy 2007”. Cambien protagonista, año y sala de baile y verán como les suena la frase. “Jo chaval, la Cabila ya no mola como en 1995”, “Ey tronco, paso del Pabellón desde el 84”, “Cari, ya no me apetecen los Marruecos desde el 69”. Que no se preocupen los aludidos, dos años después, no se sabe por qué o por quién, la marabunta volverá al redil y atiborrará la barra, para desgracia del repostero que tuvo la concesión durante los años anteriores y la dejó corren en vista de los escasos beneficios.

Ejemplo 3. “No estaba muerto, estaba de parranda”. Falta que nos pongamos todos de acuerdo en que algo sobra, es superfluo, anquilosado, demodé e innecesario y pase todo lo contrario. La muerte de la Retreta se viene anunciando en la propia Retreta desde que el Bolsi hizo la comunión. Que si hacer una doble cabalgata, una para los Moros y otra para los Cristianos; que si dedicar una noche especial a las Escuadras Especiales en un desfile especial, que si sólo se lo curran Los Juanolas y los de Huevo Frito… Pues no, este año van unos, “Las Pencas de la Laguna y los Nabos del Pinar”, resucitan a Michael Jackson y de paso también a la Retreta. Como nos pongamos así, a revivir actos menospreciados, que tiemble la Conversión: un año de estos se va a volver sarraceno el Embajador Cristiano y tenemos Congreso de la Alianza de Civilizaciones con la Mahoma de artista invitado.

Ejemplo 4. “La Morenica y el niñico dan más vueltas que el Chicharra de la Feria”. Comenzábamos las Fiestas con la polémica aquella de la Virgen boca abajo y las cerrábamos con las disculpas por ese trayecto a Alta Velocidad sin parada en San Bartolomé. La ermita de los carniceros se ha quedado como un PAET sin conexión y la romería pasó de largo. Pero la novedad no está ahí -que ya verán como de aquí a diez años seguimos hablando de qué día tiene que venir la Virgen, cómo tiene que hacerlo, quién debe llevarla en andas y dónde debe hacer parada-. Para lo que tienen que prepararse es para el enconado debate que suscitará la idea de hacer de la vuelta de la Virgen el día 9 otro magno acontecimiento y tratar de buscar un nombre al evento que no sea necesariamente el de “AVE María”. Que la Morenica nos asista.

Antiguo escenario de Las Malvas en la noche de los Pasodobles:

Columna publicada en Villena.net el 18 de septiembre de 2009.

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