La Troya que conocemos todos los villeneros es la sala de fiestas perteneciente a la Comparsa de Estudiantes. Desde su emplazamiento junto a la carretera a Biar, estas antiguas piscinas -desde hace años convertidas en dos escenarios para fiestas y verbenas-, han contemplado historias de amor bajo la luna septembrina y las canciones de moda en cada verano.
Gentiles Estudiantes, Marruecos, Almogávares y algún que otro Moro Nuevo con valor, han acabado la larga noche de Fiestas rodeando los brazos de una Masera, Pirata o Contrabandista aprovechando que a esa hora hace rasca y la capa es el mejor abrigo para conducirse hacia la Diana o algo mejor.
El apelativo de Troya proviene de la novela de Alejandro Pérez Lugín publicada en 1915, “La casa de la Troya”, obra muy leída en la época y que refleja distintos aspectos de la vida estudiantil de Santiago de Compostela a finales del siglo XIX. Con ello el autor creó una imagen tópica de la estudiantina -que vivían en la susodicha casa o pensión- y que se transmitió a lo largo de más de cincuenta años.
Aquel mito literario, luego amplificado por el cine, se mantuvo imperturbable incluso ante los fabulosos hallazgos arqueológicos de Heinrich Schliemann, un señor que en su época se comió el mundo, ganó fortunas y las gastó en un sueño de juventud: la Troya mítica tenía que corresponderse con una auténtica ciudad pasada… y fue él quien encontró la Troya verdadera después de largas excavaciones.
Eso sí, las homéricas aventuras y amoríos de Helena, Paris, Aquiles, Héctor, Ajax, etc., volvieron a la actualidad gracias, entre otras, a la película dirigida en 2004 por Wolfgang Petersen y en la que intervienen Brad Pitt y Eric Bana mostrando unos brazacos de tomo y lomo, torso pétreo y melena al viento. Con ello se consiguió empequeñecer a los robustos mozos del peplum de los cincuenta y sesenta.
Ante tanta testosterona desatada no es raro que el mundo gay recogiera buena parte de esa iconografía y referentes, de manera que un troyano, en ese ambiente, es mucho más que un virus informático. Es por eso que en Elche el nombre de una sala de fiestas que cierra muy tarde (o muy pronto, según se mire) recibe el nombre de Troya de igual manera que lo tiene en nuestra ciudad.
Lo que no deja de ser curioso, además de coincidencia de nombre y atuendos en más de una noche, es que, con todas las aceras que hay en la ciudad ilicitana, la Troya gay y lésbica se encuentra situada en la calle Villena. Además en el número 5.
En fin, una feliz coincidencia, que si nos dejara alguna conclusión sería que hay comparsas villeneras que están desaprovechando estupendas oportunidades para diversificar el negocio y ofrecer diversiones que vayan más allá de las presentaciones de madrinas y regidoras.
Puede que esto no sea novedad, pero para mi sí. Segun leo en La Cartoteca, hasta ayer mismo Google Maps apenas mostraba unas pocas ciudades españolas en el modo 3D, conocido como Street View, pero esta mañana todo había cambiado y la verdad que resulta muy divertido e interesante ir “andando” por tu ciudad, en este caso Villena, a través de la pantalla.
Para quien no haya probado Street View todavía, no tendrá más que acceder a Google Maps y, en las áreas donde esté disponible la vista tridimensional, le bastará con arrastrar al punto del mapa deseado el monigote de color naranja que aparece en el menú del zoom.
Ahora la gracia está en descubrir qué dia pasó el coche de Google por Villena, algo se puede averiguar revisando los abrigazos que lleva el personal, las lonas que colgaban en la plaza de toros o el estado de la esquina de la Heladería La Paz.
PD.: Premio p’al Niko que se va acercando. Como bien dice, fue un jueves de mercado, además pinta que en invierno… tenemos que averiguar el día. En el kiosko Pepe no he podido llegar a leer las fecha de los periódicos…
Post-PD.: Malone afina todavía más. Había programación de la Kakv.
Post-Post-PD.: Ric nos ofrece hora, minuto y resultado. El cochecico de Google nos visitó el jueves 29 de enero de 2009 a las 14:57:30 h. O al menos a esa hora estaba por la Puerta Almansa.
Hace unos años, cuando Vicenta Tortosa era nuestra alcaldesa nos visitó Curro Garrido, el primer diputado que han tenido Los Verdes en las Cortes Generales. Municipalmente corrían tiempos muy tensos: aquellos en los que las gradas de la Plaza de Toros eran patrimonio histórico, popular e intransferible y el subsuelo no se tocaba, que era donde teníamos la honra.
Por eso no resultó extraño que después de un rato de conversación ante la puerta de Alcaldía uno de los concejales más lúcidos del Equipo de Gobierno le dijera a Curro (socarrón político de raza y conocimiento), aquello de “vosotros sí que vivís bien”. A ver, que no se malinterprete. Lo explicamos.
Hay una imagen, calcamoniada a través de los telediarios, en la que un Parlamento (cualquiera menos el de Corea), se fundamenta en un hemiciclo vacío que sólo se completa a la hora de votar pero que el resto del tiempo alberga oradores que se dirigen a escaños deshabitados.
Ante semejante estampa los paganos, como no, también solemos exclamar lo mismo que el concejal villenense: “esos sí que viven bien”, pero referido, claro está, a que “esos” que no pegan ni chapa… y no es exactamente así. Los hay todavía peores.
Por no irnos muy lejos, hay parlamentarios alicantinos especialistas en caer de pie, conspirar mucho de puertas para adentro, trabajar poco para los que le pagan y perder elecciones una tras otra. Eso sí, los hay de otro tipo, como por ejemplo Manolo.
Manuel Alcaraz fue el último diputado que Esquerra Unida ha tenido por la provincia de Alicante y en sus cuatro años de acta parlamentaria marcó récords de intervenciones, propuestas y preguntas. Como trabajador perenne se ocupó de todas aquellas materias que interesan a esta provincia e incluso tuvo tiempo para inquirir sobre la deficiente restauración de “El caballero de la mano en el pecho” de El Greco, asunto que le hizo más conocido, mediático y objeto de alguna guasa que todavía perdura.
Manolo disfrutó, por trabajado, su paso por el Parlamento, de igual manera que Curro admitía de buena gana aquello de “vivís bien”. Esa buena vida consiste, entiéndase ahora, en la posibilidad de realizar un trabajo de auténtica repercusión social de una manera sosegada. Son los diputados los que impulsan leyes, los que inspiran muchos proyectos. Son los buenos diputados los que aprovechan las competencias y posibilidades para realizar un trabajo que no se ve trastabillado por el fragor que conlleva la política local. A un diputado, a una diputada, no le paran en la calle mientras pasea a los chiquillos, no te insulta y pita el vecino del 5º en el primer pleno o foro digital que encuentra abierto.
El escaño y la trinchera tienen diferente ritmo y Vicenta va a tener la oportunidad de conocer los dos. El próximo lunes martes será nombrada diputada por la circunscripción de Alicante, formando parte además del grupo parlamentario mayoritario y que ostenta la labor de gobierno de la nación. Circunstancias todas que deben facilitar su trabajo, pero no nos confundamos, Vicenta no será exactamente la diputada “de Villena”, no es así como funciona un Parlamento de 350 personas que se adscriben por grupos ideológicos y no territoriales.
No podemos depositar en ella ingenuas esperanzas localistas, aunque tampoco debemos librarlas. Seguramente en los dos años y pico que quedan por delante lo exigible es un rápido aprendizaje sobre los complicados mecanismos que rigen en la Carrera de San Jerónimo, una constante permeabilidad a los problemas de este pueblo y provincia y un buen hacer (más allá del hemiciclo) en la espinosa cuestión del paso del ferrocarril por Villena, un asunto que no es local, sino tan nacional como el AVE o los madrileños que pasan el verano en nuestra costa.
No pediremos lo imposible, pero sabremos apreciar si realmente hemos ganado teniendo una diputada villenense. En definitiva la labor de una diputada de Villena debe ser la misma que la de cualquier otra geografía, conseguir con su trabajo que todos vivamos bien o, al menos, mejor. ¡Mucho ánimo!.
El fiasco Lledó ha acabado de una vez por todas con un mito que se perpetúa en política, aquel que dice que es la hora de representantes jóvenes, preparados y, mejor todavía, si son mujeres. Ninguna de las tres cualidades ha superado a sus defectos: el Ayuntamiento de Villena funciona como ella toma decisiones, de manera impulsiva y caótica; de noche y con las luces apagadas.
La desastrosa gestión del pasado Pleno Municipal ha puesto, de paso, una puntilla casi final a otro mito: el del político Mesías, esa fantasía consistente en figuras redentoras que con su mera apariencia en la poltrona garantizan el triunfo y el progreso. ¡Cuántas ilusiones rotas desde las pasadas elecciones!.
No está siendo Celia Lledó la alcaldesa que Villena necesitaba. Aún teniendo el viento totalmente a favor, una mayoría absoluta histórica en este pueblo, un maná de millones procedentes del Plan E y una ciudad socialmente en calma, con plataformas y palmeros en letargo; aún a pesar de todo ello, Celia Lledó ha sido incapaz de evitar todas las calamidades que ha ido creando su descontrol del Equipo de Gobierno.
Era esta la semana de la Feria del Campo, una iniciativa empezada por un gobierno municipal del mismo signo, un acicate económico que cada día resulta más necesario para esta ciudad,… pero de ella apenas se ha hablado fuera de aquí. El interés estaba en otro lugar: entre la Seguridad Social y el Banco Popular, también entre el Salón de Plenos y el despacho de Alcaldía.
En un lado del cuadrilátero un incidente puntual, quizás fortuito, y al otro, en la Casa Consistorial, una actitud general y constante de desprecio hacia el que debe ser el auténtico trabajo de un gestor público. Un interés desmedido por mirar y evaluar lo que hace el otro antes que la labor propia. Una lamentable pérdida de tiempo. Una pena. Un desperdicio.
Este es un Ayuntamiento que no cumple con sus obligaciones. Un consistorio sin Presupuesto, un equipo sin gobierno, unos concejales sin competencias, unas necesidades sin partidas. Parecen empeñados en un pueblo sin destino.
De un barco roto no salen dos naves, sino un naufragio, y a Celia Lledó no parece preocuparle que entre tanta agua. Se dedica a camuflar el hundimiento con más papel, con más comunicados de prensa surgidos de un gabinete nepótico, baldío y engullidor de dineros. Una inutilidad.
Muchos mitos rotos en tan poco tiempo y con tan difícil arreglo. También ha caído otro: el del activo tejido social de nuestro entorno. En los momentos más difíciles, en los tiempos más duros, cuando más ayuda municipal están precisando, su voz no se oye como antaño. Su rugido es ahora nota de prensa, sus lamentos de puertas para dentro. Nos puede la tristeza de años pasados, cuando toda iniciativa parecía tener color. Entonces propondremos otro mito, uno más mundano: que un pueblo tiene el gobierno que nos merecemos. Y eso no es culpa de Celia.
A algunos villeneros cada septiembre les parece un “déjà vu” recurrente, un día de la marmota infinito. Pero no. A algunos villeneros las Fiestas de su pueblo les resultan un acontecimiento estático e inmutable. Pero se equivocan. A algunos villeneros lo que les pasa es que no se dan cuenta de que las Fiestas de Villena son iconoclastas y disidentes de cualquier tradición.
“Hay que ser absolutamente moderno” decía Rimbaud, inspirándose sin duda en Villena. Aquí no se respeta nada y se utiliza el recurso de pretender velar por lo antiguo, lo tradicional y lo arcaico para en realidad socavar el orden establecido y las buenas costumbres.
No nos referimos sólo a que las Fiestas de Moros y Cristianos -elitistas, caras y selectas allá en la Mariola- se troquen en algarabía popularecha y participativa al traspasar el Vinalopó. Tampoco nos fijamos únicamente en que la revolución sexual española comenzó con la incorporación de la mujer a la Fiesta. Vamos más allá y fijándonos en los detalles de las Fiestas de este mismo año podremos apreciar como el espíritu ácrata de Maniática, Kolore y el MOC, se evidencia en cada decisión festera que se precie.
Ejemplo 1. “Las hordas de Mordor pisan la Corredera”. Puede parecer una transgresión bárbara que toda una Escuadra se vista de Gandalf y desfile hasta el Portón ataviados como un personaje originalmente literario, pero ante todo, caracterizado por el cine… pero la auténtica revolución no está en apropiarse del celuloide, no señor, eso es muy antiguo en Villena. Aquí ha existido una comparsa de Americanos, con dos pistolas, una por carrillo. Aquí se desfila al ritmo del Caravanas compuesto por Mike Blatt para la película de 1978. Incluso por el cine y la televisión nos llegó ese “National Emblem” que moviliza por igual a Yankees y Moros Viejos Nuevos. Lo peculiar de este año es que ya se ha cruzado el Rubicón: ya es posible salir en una Escuadra sin que te vean la cara y te saluden los chiquillos.
Ejemplo 2. “A mí nadie me dice dónde me gasto los cuartos”. Puede resultar un misterio por qué dejó de molar Biar, en qué momento cesamos los villeneros en nuestro empeño de tratar de ligar en las inmediaciones de la Dafnis o por qué en nuestro pueblo la Pachá y la Florida Disco no han encontrado dignas herederas. Pero lo cierto es que los designios de la chiquillería villenera son inescrutables. Esto ha salido de boca de una Masera en la Losilla: “Jo nene, otra vez a la Troya no, que es muy 2007”. Cambien protagonista, año y sala de baile y verán como les suena la frase. “Jo chaval, la Cabila ya no mola como en 1995”, “Ey tronco, paso del Pabellón desde el 84”, “Cari, ya no me apetecen los Marruecos desde el 69”. Que no se preocupen los aludidos, dos años después, no se sabe por qué o por quién, la marabunta volverá al redil y atiborrará la barra, para desgracia del repostero que tuvo la concesión durante los años anteriores y la dejó corren en vista de los escasos beneficios.
Ejemplo 3. “No estaba muerto, estaba de parranda”. Falta que nos pongamos todos de acuerdo en que algo sobra, es superfluo, anquilosado, demodé e innecesario y pase todo lo contrario. La muerte de la Retreta se viene anunciando en la propia Retreta desde que el Bolsi hizo la comunión. Que si hacer una doble cabalgata, una para los Moros y otra para los Cristianos; que si dedicar una noche especial a las Escuadras Especiales en un desfile especial, que si sólo se lo curran Los Juanolas y los de Huevo Frito… Pues no, este año van unos, “Las Pencas de la Laguna y los Nabos del Pinar”, resucitan a Michael Jackson y de paso también a la Retreta. Como nos pongamos así, a revivir actos menospreciados, que tiemble la Conversión: un año de estos se va a volver sarraceno el Embajador Cristiano y tenemos Congreso de la Alianza de Civilizaciones con la Mahoma de artista invitado.
Ejemplo 4. “La Morenica y el niñico dan más vueltas que el Chicharra de la Feria”. Comenzábamos las Fiestas con la polémica aquella de la Virgen boca abajo y las cerrábamos con las disculpas por ese trayecto a Alta Velocidad sin parada en San Bartolomé. La ermita de los carniceros se ha quedado como un PAET sin conexión y la romería pasó de largo. Pero la novedad no está ahí -que ya verán como de aquí a diez años seguimos hablando de qué día tiene que venir la Virgen, cómo tiene que hacerlo, quién debe llevarla en andas y dónde debe hacer parada-. Para lo que tienen que prepararse es para el enconado debate que suscitará la idea de hacer de la vuelta de la Virgen el día 9 otro magno acontecimiento y tratar de buscar un nombre al evento que no sea necesariamente el de “AVE María”. Que la Morenica nos asista.
Antiguo escenario de Las Malvas en la noche de los Pasodobles:
Francisco Amorós, presidente del Consejo Regulador Vinos de Alicante, en la entrevista que hoy publican en Información: “Al Papa le gusta mucho la horchata según mi amigo Miguel Muñoz, presidente del Consejo Regulador de la horchata, pero el vino es sagrado, yo no creo que se vaya a hacer misa con horchata ni hostias con fartons“. DD
¡¡Grande Paco!!, pena que el Información tarde una semanica en colgar en la web las cosas del Dominical, así que compren su ejemplar en el kiosco, que tampoco pasa nada y se enteran del resto de perlicas que suelta nuestro paisano. Eso sí, la que no hace ninguna gracia es eso de “nosotros hemos hecho controles de alcoholemia y el vino siempre ha dado 0″. Para vender no hace falta caer en barbaridades tan peligrosas.
“No te quiere nadie. No te quiere nadie, cabrón”. Así comienza el vídeo sobre los incidentes en Pozuelo de Alarcón que podemos ver en Internet. La imagen, grabada con un móvil de última generación, se acompaña por los gritos que un joven lanza a seis policías arrinconados en el transcurso de esa “batalla” que se saldó con veinte detenidos (siete de ellos menores de edad), diez agentes heridos, sus coches oficiales quemados y buena parte del mobiliario urbano destrozado.
Ante lo sucedido nos preguntamos los motivos de la violenta explosión juvenil: ¿su inmadurez?, ¿su estilo de vida?, ¿su inconformismo?,… Además nos intranquilizamos al recordar que los jóvenes de hoy serán los adultos de mañana. Igualmente nos desagrada comprobar que la violencia se puede encontrar en casi todos los ámbitos de la vida juvenil: la escuela, el ocio, la familia, el trabajo, etc.
Pero, ¿la imagen que tenemos de la violencia juvenil es real?, ¿son los jóvenes más violentos que los adultos?, ¿los jóvenes violentos serán indefectiblemente adultos violentos?, ¿está aumentando la violencia juvenil?, ¿está disminuyendo?.
La juventud hoy se caracteriza por ser un grupo social muy importante, al menos estadísticamente, ya que representa el 22,4% de la población. Los jóvenes actualmente retrasan su incorporación al mercado laboral, alargan su periodo formativo, abandonan pausadamente el domicilio paterno y por lo tanto la independencia personal, el auténtico paso fundamental hacia la madurez, es muy tardía.
La mayor parte del listado de problemas de los jóvenes se vinculan a ese proceso de conversión en adultos: seguir con los estudios o iniciar una profesión, continuar viviendo con los padres o buscar una vivienda, formar un nuevo núcleo de relaciones alejándose de la familia, encontrar pareja, etc. Los cambios, los nuevos retos, generan problemas y por tanto conflictividad para aquellos que se sienten incapaces de abordarlos. De ahí que la violencia pueda aparecer en todos y cada uno de los ámbitos de encuentro y con cualquiera de los interlocutores posibles: padres, profesores, autoridades,… pero también otros jóvenes.
Debemos entender la violencia como una estrategia que se emplea para resolver conflictos de manera que se obtenga un beneficio aún a costa de dañar a otras personas. Por ello, para comprender la violencia juvenil, debemos pensar en el joven como agresor y como víctima: entender por qué unos jóvenes adoptan un camino y otros el contrario nos ayudará a encontrar posibles soluciones.
No existe una “causa”, una única, real y verdadera “causa”, para detonar la conducta violenta. Ni la continuada utilización de videojuegos, ni el deseo “de ser conocido públicamente”, ni un historial de malos tratos domésticos (todas ellas razones frecuentes en los medios de comunicación), implican necesariamente una conducta violenta. Podemos hablar en todo caso de “factores de riesgo”, de igual manera que podemos hacerlo de “factores de resistencia” que “protegen” a los jóvenes contra los efectos que facilitan o producen comportamientos violentos.
Factores de riesgo son el desempleo, la situación familiar, el temperamento propio, el nivel educativo, el uso de drogas, la permisividad social, la impunidad legal, etc. Es decir, los factores de riesgo para la violencia juvenil son exactamente los mismos que pueden motivar a los adultos violentos. Existe un problema social con la violencia, no un mero problema juvenil.
Evidentemente factores de resistencia son aquellos que tratan de limitar esas circunstancias e, igualmente importante, hacen partícipe a la persona de su conocimiento y posible solución. Para ello resulta fundamental tanto ocuparse de esos factores, como hacer entender que la diferencia radical entre un bruto y un ser maduro pasa por responsabilizarnos de nuestras acciones y sus efectos, que suelen llegar más allá de lo que querríamos.
Por ejemplo, una clara repercusión grupal puede apreciarse en la propia web del vídeo. Para los visitantes de la página, lo ocurrido en Pozuelo se debe a que aquella localidad está llena de “pijos”, “malcriados”, “niños de papá” y “escoria”. No hay distinción entre los violentos y el resto de presentes o ausentes, sólo se hace una mención particular precisamente para el joven que lanzó los gritos. Para aquel que se permitía el lujo del insulto mientras otros sufrían la violencia alguien ha escrito de manera muy clara “a quien no quiere nadie es a ti”.
La Troya que conocemos todos los villeneros es la sala de fiestas perteneciente a la Comparsa de Estudiantes. Desde su emplazamiento junto a la carretera a Biar, estas antiguas piscinas -desde hace años convertidas en dos escenarios para fiestas y verbenas-, han contemplado historias de amor bajo la luna septembrina y las canciones de moda en cada verano.
Lo que no deja de ser curioso, además de coincidencia de nombre y atuendos en más de una noche, es que, con todas las aceras que hay en la ciudad ilicitana, la Troya gay y lésbica se encuentra situada en la calle Villena. Además en el número 5.
El fiasco Lledó ha acabado de una vez por todas con un mito que se perpetúa en política, aquel que dice que es la hora de representantes jóvenes, preparados y, mejor todavía, si son mujeres. Ninguna de las tres cualidades ha superado a sus defectos: el Ayuntamiento de Villena funciona como ella toma decisiones, de manera impulsiva y caótica; de noche y con las luces apagadas.
Ejemplo 1. “Las hordas de Mordor pisan la Corredera”. Puede parecer una transgresión bárbara que toda una Escuadra se vista de Gandalf y desfile hasta el Portón ataviados como un personaje originalmente literario, pero ante todo, caracterizado por el cine… pero la auténtica revolución no está en apropiarse del celuloide, no señor, eso es muy antiguo en Villena. Aquí ha existido una 
Ejemplo 2. “A mí nadie me dice dónde me gasto los cuartos”. Puede resultar un misterio por qué dejó de molar Biar, en qué momento cesamos los villeneros en nuestro empeño de tratar de ligar en las inmediaciones de la Dafnis o por qué en nuestro pueblo la Pachá y la Florida Disco no han encontrado dignas herederas. Pero lo cierto es que los designios de la chiquillería villenera son inescrutables. Esto ha salido de boca de una Masera en la Losilla: “Jo nene, otra vez a la Troya no, que es muy 2007”. Cambien protagonista, año y sala de baile y verán como les suena la frase. “Jo chaval, la Cabila ya no mola como en 1995”, “Ey tronco, paso del Pabellón desde el 84”, “Cari, ya no me apetecen los Marruecos desde el 69”. Que no se preocupen los aludidos, dos años después, no se sabe por qué o por quién, la marabunta volverá al redil y atiborrará la barra, para desgracia del repostero que tuvo la concesión durante los años anteriores y la dejó corren en vista de los escasos beneficios.
Ejemplo 3. “No estaba muerto, estaba de parranda”. Falta que nos pongamos todos de acuerdo en que algo sobra, es superfluo, anquilosado, demodé e innecesario y pase todo lo contrario. La muerte de la Retreta se viene anunciando en la propia Retreta desde que el Bolsi hizo la comunión. Que si hacer una doble cabalgata, una para los Moros y otra para los Cristianos; que si dedicar una noche especial a las Escuadras Especiales en un desfile especial, que si sólo se lo curran 
Ejemplo 4. “La Morenica y el niñico dan más vueltas que el Chicharra de la Feria”. Comenzábamos las Fiestas con la polémica aquella de la Virgen boca abajo y las cerrábamos con las disculpas por ese trayecto a Alta Velocidad sin parada en San Bartolomé. La ermita de los carniceros se ha quedado como un PAET sin conexión y la romería pasó de largo. Pero la novedad no está ahí -que ya verán como de aquí a diez años seguimos hablando de qué día tiene que venir la Virgen, cómo tiene que hacerlo, quién debe llevarla en andas y dónde debe hacer parada-. Para lo que tienen que prepararse es para el enconado debate que suscitará la idea de hacer de la vuelta de la Virgen el día 9 otro magno acontecimiento y tratar de buscar un nombre al evento que no sea necesariamente el de “AVE María”. Que la Morenica nos asista.
Francisco Amorós, presidente del Consejo Regulador Vinos de Alicante, en la entrevista que hoy publican en Información: “Al Papa le gusta mucho la horchata según mi amigo Miguel Muñoz, presidente del Consejo Regulador de la horchata, pero el vino es sagrado, yo no creo que se vaya a hacer misa con horchata ni hostias con fartons“. 
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